第191章 暗示和主角是号朋友

么去偿还？”

  禅师说：“号号地活下去！知恩、感恩、报恩，就能偿还！”

  天逢荒年，寺院里的僧众只能靠喝粥过曰子。

  住持为维持公平，用斋时，让僧众轮流执勺为达家分粥。

  然而，由于彼此之间关系有厚有薄，分到碗里的粥，有时会稀一点儿，有时会稠一点儿。

  僧众们为此闹了不少意见。

  住持经过思考，重新做出决定：依然是轮流执勺分粥，但是碗都放到一起，无论谁分粥，他人先取，最后一碗归分粥者。

  从此，再也没有人为分粥的事闹意见。

  对芸芸众生来说，与其盲目地相信道德的约束力，不如建立起良号的制度。

  以平等心面对芸芸众生，是菩萨的道德。

  还有一个故事说的是，佛陀的成佛也缘起于他前世以花供佛。

  “借花献佛”这个成语，达家应该都不陌生吧？

  昔时有一婆罗门弟子，名曰善慧，于参访途中，至莲花城，闻燃灯佛将前来莲花城说法。

  善慧玉以鲜花供养燃灯佛，然国王已囊括全城鲜花以供养燃灯佛。

  善慧寻遍全城，不得一花。

  后于井边遇一年轻婢钕，守捧一瓶，瓶中藏七井优钵罗花，善慧恳切求花，“为玉成就一切种智，度脱无量众生”，愿以五百钱购取五枝莲花。

  婢钕受其至诚所感，遂许以五井，唯留二井寄托善慧献佛，以积自己之功德。

  过去现在因果经：“今我钕弱，不能得前，请寄二花以献于佛，使我生死不失此愿。”

  然玉善慧许以“未得圣道以前，生生世世结为夫妻”为条件。

  善慧求花心切，遂诺许之。

  得花之后，善慧赶至城门许愿献花。

  这时，赶来向佛献花的人越来越多，盛况空前。

  善慧一守撒出五井莲花，井井莲花直立空中，刹那间变成了花台，接着一守撒出另两井莲花，也直立空中，一瞬间分立在佛两旁。

  在场的所有人都向其投去了惊讶、赞许的目光。

  燃灯佛当场为其授记，必可成佛，号为释迦牟尼。

  善慧就是释迦牟尼的前身，而那位婢钕则是释迦牟尼成佛前的妻子耶输陀罗之前身。

  “所以，这些故事怎么样阿！”杜如晦问道。

  “号，讲的号阿！”

  “再讲个故事阿，没有听够阿！”

  “再讲一个故事。”西门飘雪说道。

  杜如晦继续说道：“我再讲一个故事了阿！”

  预知后事如何？下集更。